1、《望岳》是中国古代诗歌中吟诵率较高的一首诗。

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2、大约在开元二十八年(740)，杜甫二十九岁时，到兖州探望父亲后由齐入鲁，途经泰山，写下了这首诗。

3、这是诗人仅存少数的早年作品之一。

4、人们在品读此诗时，除了感受到泰山之雄伟外，恐怕更多的是被诗中那种“会当凌绝顶，一览众山小”的胸怀所激动、感染，因为这既是盛唐的时代精神的概括，又给人们留下很深的启示。

5、 整体把握 这首诗是杜甫的早期作品。

6、唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到兖州（今属山东省）去省亲——其父杜闲当时任兖州司马。

7、此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。

8、这首诗就是这期间写的。

9、诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。

10、 全诗可分两大层，都是切着“望”字写的。

11、 前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。

12、“岱宗夫如何？齐鲁青未了”写远望所见。

13、泰山位于古代齐、鲁两国之间，其北为齐，其南为鲁，齐、鲁之“青”，是泰山掩映的结果。

14、“未了”，绵绵不尽之意。

15、这里，诗人想说的是，你想知道泰山是个什么样子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。

16、这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。

17、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是近望所见。

18、上句写泰山的秀美，用的是虚笔。

19、为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。

20、下句写泰山的高大，这是实写。

21、“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。

22、“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。

23、 后两联为第二大层，也写了泰山景物，但着力表现的是诗人的感受。

24、“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，写的是实景，乃细望所见。

25、泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。

26、诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔，然后顺理成章地写出了他心底的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小。

27、”这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。

28、但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。

29、诗人早年就“窃比稷与契”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），常以“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）自任，没有这样的情怀，是写不出如此动人的诗句的。

30、 这首诗虽是八句四联，中间两联又都是对仗，但它不是律诗而是古体诗，它不讲究平仄，而且押的是仄声韵。

31、 问题研究 《望岳》的艺术特色 杜甫曾到过泰山之巅，但没有为此写诗。

32、这是三十年后他在《又上后园山脚》这首诗里提到的：“昔我游山东，忆戏东岳阳。

33、穷秋立日观，矫首望八荒。

34、”“日观”即日观峰，位于泰山之巅的东南方，是游人观日出的最佳处。

35、以杜甫的才情，既已在此“矫首望八荒”，再写几首决非难事，可他为什么不写呢？我们无妨做点推测——用后人的眼光来看，这大概是因为《望岳》一首已经写尽了泰山的形神，充分展示了诗人胸中才情，确实不需要再写了。

36、我们读这首诗，在领略泰山的高远幽深、神奇秀丽的同时，也仿佛看到了诗人那卓然独立的形象；特别是读到它的末联，更使人浮想联翩，仿佛跟诗人一道神游于泰山的绝顶之上，进一步感受到泰山的俯瞰群山的气概，对诗人青年时代兼济天下的远大抱负也就洞若观火了。

37、正因为有如此深远的意境，这首诗历来被誉为咏泰山的绝唱。

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